L’avis des autorités rabbiniques sur la restitution
des territoires de la Terre Sainte
Un danger mortel pour des millions de Juifs résidant en Israël
Un principe tranché, établi par le Code des Lois juives, le Choul’han Arou’h, Ora’h ‘Haïm, chapitre 329, au paragraphe
6, établit que : « Si des païens encerclent une ville juive (pendant le Chabbat), avec l’intention de la piller, on ne transgresse
pas le Chabbat pour en défendre les biens. En revanche, s’ils s’apprêtent à tuer, ou même si leur motivation n’est pas connue,
mais qu’il y a tout lieu de les suspecter de vouloir tuer, on doit prendre les armes contre eux et il est permis de transgresser le
Toutefois, si cette ville est proche de la frontière, dès lors, même si leur intention est uniquement de dérober de la paille
et de la chaume, il faudra transgresser le Chabbat pour préserver la ville de leur attaque ». Le Rama ajoute : « Il en est ainsi
également quand ils ne sont pas encore arrivés, mais se préparent à venir ».
Le Choul’han Arou’h Ha Rav souligne : « Lorsque cette ville est proche de la frontière, même si leur intention est
uniquement de dérober de la paille et de la chaume, il faudra transgresser le Chabbat pour protéger la ville de leur attaque, car,
si on ne le fait pas, il pourrait capturer un point stratégique et, par la suite, il sera plus aisé de conquérir le reste du pays ».
Ceci coïncide avec l’interprétation que Rachi, commentant le traité Erouvin 45a, donne du mot : « frontière ». Il
explique : « C’est une ville qui sépare le côté des Juifs de celui des autres nations. Il est alors nécessaire de les attaquer pour
les empêcher de prendre cette ville, à partir de laquelle il leur sera plus aisé de conquérir le reste du pays ».
La position du Choul’han Arou’h, concernant une ville proche de la frontière, est bien claire : « même si leur intention
est uniquement de dérober de la paille et de la chaume », même s’ils prétendent vouloir la paix, non les territoires, « on doit
prendre les armes contre eux ». Dès l’instant où des vies juives sont en danger, même au bénéfice d’un doute lointain, on doit
transgresser le Chabbat, car il est interdit d’offrir la moindre possibilité de conquérir le reste du pays.
La situation actuelle, en Terre sainte, est bien plus grave que celle qui est décrite par le Choul’han Arou’h, pour
différentes raisons :
1) Toutes les implantations et les villes d’Israël sont partie intégrante des négociations, dans lesquelles est envisagé leur
transfert aux arabes : « pour obtenir la paix ». Ces villes ne sont donc pas uniquement proches de la frontière. Elles
constituent elles-mêmes cette frontière.
2) L’intention des arabes ne se limite à : « de la paille et de la chaume ». Ils déclarent publiquement qu’ils veulent,
Jérusalem, Ramlé, Lod, Jaffa et le plateau du Golan.
3) La politique actuelle du gouvernement israélien est, ce qu’à D.ieu ne plaise, de restituer les territoires sur un plateau
d’argent, de sa propre initiative. Ceci mettra en danger les habitants d’Israël, en ouvrant la voie aux attaquants qui veulent
conquérir le pays.
Il ne fait donc pas de doute que des vies sont en danger. Il y a bien là une évidence absolue. En pareil cas, s’applique la
position du Choul’han Arou’h, que nul ne conteste : il faut prendre les armes et mener le combat, y compris pendant le
Chabbat, pour prévenir une conquête aisée de tout le pays.
Nombreux sont ceux qui posent la question suivante :
« La Hala’ha autorise-t- elle la restitution de territoires pour avoir la paix ? ».
Selon nous, une telle formulation de la question ne fait qu’induire en erreur. Si elle est posée avec sincérité, voici de quelle
manière elle doit être formulée :
« La Hala’ha autorise-t- elle à brader la vie des Juifs résidant en Israël, à les mettre en danger en offrant aux arabes les villes-
frontières, en échange, dans le meilleur des cas, d’une feuille de papier ? ».
Comme nous le constatons, malheureusement, à l’heure actuelle, toutes les négociations ayant eu pour effet de
transférer aux arabes la souveraineté sur des implantations ont encouragé les terroristes à intensifier leurs attaques contre les
Juifs, dans toutes les régions d’Israël. On ose à peine penser à ce qui se passera si, ce qu’à D.ieu ne plaise, ces villes-frontières
leur sont transférées également.
La Torah, qui est une Torah de vie, apporte la réponse à chaque question que l’on peut se poser, au quotidien. A fortiori
répond-elle également à une question concernant le sort de millions de Juifs, puisse D.ieu les multiplier.
La position tranchée du Choul’han Arou’h est particulièrement claire. Elle éclaire la voie et indique l’attitude qui doit
être adoptée en pareil cas, selon la Torah. Cette position est la suivante :
Il est formellement interdit de transmettre n’importe quelle partie de la Terre Sainte à la souveraineté arabe.
J’appose ma signature à cette position :
Liste partielle
Rabbin Joseph Aberky grand rabbin de Kiryat Yam
Rabbin Tsemach Abraham grand rabbin de Yanov
Rabbin Elyahou Abuchatsera grand rabbin de Nazareth
Rabbin Yechiel Abuchatsera grand rabbin de Ramlé
Rabbin Elyahou Aboutboul Naharya
Rabbin Tsvi Y. Adler Tel Aviv
Rabbin Moché Admon grand rabbin d’Elishama
Rabbin Avraham Agishvili Kiryat Ata
Rabbin Aharon Aizental Hispin
Rabbin Morde’haï Aizental Jérusalem
Rabbin Raphael Alashvili grand rabbin des Juifs de Géorgie en Israël
Rabbin Its’hak Alfasi Tel Aviv
Rabbin Yaakov Alkabets grand rabbin d’Ahuzam et Lakish
Rabbin Moché Alkabets grand rabbin de Maagalim
Rabbin Chimeon Amaliah grand rabbin d’Atlit
Rabbin Morde’haï D. Alain Betar Ilit
Rabbin Eliezer Altshuler Sousya
Rabbin Ben Tsion Amar Chvout Ra’hel
Rabbin Saadya Aribi Achdod troisième arrondissement
Rabbin Yaakov Ariel grand rabbin de Ramat Gan
Rabbin Azryel Ariel grand rabbin d’Atéret
Rabbin Israël Ariel Institut du Temple
Rabbin Ratson Aroussi grand rabbin de Kiryat Ono
Rabbin Moché Ashkenazi Habad Tel Aviv
Rabbin Morde’haï Ashkenazi grand rabbin de Kfar ‘Habad
Rabbin Elyahou Assouline Beth Eliezer Hadera
Rabbin Acher J. Avidan grand rabbin de Zera’hya
Rabbin Chlomo Aviner grand rabbin de Beth El
Rabbin Its’hak Azryel Kiryat Mala’hi
Rabbin Yossef Ba Gad Yechiva Ne’halim
Rabbin Yehouda Baharav Kiryat Mala’hi
et membre du conseil rabbinique d’Israël
Rabbin David Bar Hen grand rabbin de Sdérot
Rabbin Noam I. Bar Tov Balfourya
Rabbin Azarya Bassis grand rabbin de Roch Ha Aïn
Rabbin Yossef I. Belinov Bneï Brak
Rabbin Chlomo Benhamou grand rabbin de Kiryat Gat
Rabbin Yinam Benharroch Oranit
Rabbin Mena’hem Ben Jacob Ma’hon Meïr Jérusalem
Rabbin Matanya Ben Shachar grand rabbin de Nevé Daniel
Rabbin Ovadya Bidani Tel Aviv
Rabbin Moché Biegel grand rabbin de Métar
Rabbin El’hanan Bin Noun grand rabbin de Shilo
Rabbin Aviad Binyamin grand rabbin de la région de Shaffir et membre du conseil rabbinique supérieur d’Israël
Rabbin Lévi Bistritski grand rabbin de Safed et de alilée
Rabbin Touvya Blau Jérusalem
Rabbin Yossef Blau grand rabbin de Meguilot Tamar
Rabbin Eliezer Brod grand rabbin de Karmeï Yossef
Rabbin Moché A. Broide Guivataïm
Rabbin Elyav Broyde Ever Ha Yarkon Tel Aviv
Rabbin Moché Botchko grand rabbin de Kokhav Yaakov
Rabbin Nathan Chai Itamar
Rabbin Dov Chaminetski Tel Aviv
Rabbin David Chnazin Petah Tikva
Rabbin Nathan Chay Itamar
Rabbin Aholyav Chayoun Tel Aviv
Rabbin Avraham Chazan Nevé Nof Lod
Rabbin David Chazan rabbin de Petah Tikva
Rabbin Morde’haï Chaziza grand rabbin de Mevasseret Tsion
Rabbin Yochoua Chevroni Naharya
Rabbin Avraham Chovalashvili Ashkelon
Rabbin Acher Lemel Cohen grand rabbin de Betar Ilit
Rabbin Binyamin Cohen Netivot
Rabbin Yossef Cohen Ramlé
Rabbin Chmouel Cohen Ramat Gan
Rabbin Chear Yachouv Cohen membre du conseil rabbinique d’Israël, Jérusalem
Rabbin Binyamin Cohen Ramlé
Rabbin David ‘Haï Cohen Bat Yam
Rabbin Elyahou Cohen grand rabbin de Beth Shean
Rabbin Yoram Cohen Béer Cheva
Rabbin Elyahou Cohen Rabin Kiryat Ha Yovel Jérusalem
Rabbin Chlomo Damary grand rabbin de Maté Yehouda
Rabbin Noam Dekel rabbin de Yokneam
Rabbin Hananya Derih grand rabbin de Jaffa
Rabbin Yaakov Derih Bedola’h
Rabbin Simha Deutch Bneï Brak
Rabbin Yona Dovrat grand rabbin de Mevo Haran
Rabbin Aryé Dremer Ramat Gan
Rabbin David M. Druckman grand rabbin de Kiryat Motchkin
Rabbin Haïm Druckman Or Etsion
Rabbin Morde’haï Dubrovski Richon Le Tsion
Rabbin David Dudkevitch grand rabbin de Yitshar
Rabbin Avraham I. Dulgin Ramat Echkol Jérusalem
Rabbin Yaakov Edery Or Yehouda
Rabbin Hananya Edery Achdod
Rabbin Barou’h Eidelstein Haïfa
Rabbin Chimeon Ben Tsion Eisenbach Hashachmon Eilat
Rabbin Chmouel Elyahou grand rabbin de Tsfat et de Galilée
Rabbin Chimeon Elitouv rabbin de Maté Binyamin
Rabbin Morde’haï Elyahou Richon Le Tsion, grand rabbin Séfarade d’Israël
Rabbin Israël Elizera grand rabbin d’Achdod
Rabbin Its’hak Elmaliah Or Yehouda
Rabbin Morde’haï Elon Jérusalem
Rabbin Yonathan Elran grand rabbin Kokhav Ha Shachar
Rabbin Yaakov Ha Lévi Elyashiv grand rabbin de Kiryat Yam
Rabbin Michaël Erlich Tel Aviv
Rabbin Yekoutyaël Farkash Jérusalem
Rabbin Yehouda Felix Elkana
Rabbin Naftali Feigenbaum Tel Aviv
Rabbin Chmouel Fierstein grand rabbin de Ganeï Tikva
Rabbin Chlomo Franck Acco
Rabbin Haïm Fraenkel Tel Aviv
Rabbin Daniel Gabay Mevasseret Tsion
Rabbin Yaakov Gagulashvili rabbin de la communauté des Juifs de Géorgie à Achdod
Rabbin Yossef S. Gansburg rabbin de l’implantation d’Omer
Rabbin Chimeon Garelik Naharya
Rabbin Ye’hyel Gavra grand rabbin de Yavné sud
Rabbin Israël A. Gershentkoren grand rabbin de Kiryat Mala’hi
Rabbin Yossef S. Gerlitski rabbin de Tel Aviv centre
Rabbin Avraham Giser grand rabbin d’Ofra
Rabbin Yossef Gliksberg grand rabbin de Guivataïm et membre du conseil rabbinique supérieur d’Israël
Rabbin Menahem Glitsenstein grand rabbin de Maalé Ephraïm
Rabbin Menahem Gluchovski Rehovot
Rabbin Chalom Gold Jérusalem
Rabbin Gabriel Goldman grand rabbin de Kfar Adoumim
Rabbin Chlomo Goren ancien grand rabbin d’Israël
Rabbin David H. Greenwald grand rabbin de Nehalim
Rabbin Yohanan Gourary grand rabbin de Holon
Rabbin Ze’harya Gury grand rabbin d’Avital Taana’h
Rabbin Moché Hadaya grand rabbin d’Eilat
Rabbin Mi’ha Halévi Na’halat Its’hak, Tel Aviv
Rabbin Lévi Its’hak Halperin Institut pour la technique selon la Hala’ha
Rabbin Chmouel E. Halperin Beth Israël Jérusalem
Rabbin Avraham M. Halperin Jerusalem
Rabbin Israël Halperin Hertselya
Rabbin Moché Havlin grand rabbin de Kiryat Gat
Rabbin Yossef Hecht grand rabbin d’Eilat
Rabbin Israël Y. Hendel Migdal Ha Emek
Rabbin Ichayahou Hertsel grand rabbin de Nazareth Ilit
Rabbin Reouven Hiler Hor Ha Sharon
Rabbin David Hordan Hertslya
Rabbin Haïm Iram grand rabbin d’Eleazar
Rabbin Menaché Issa’har grand rabbin de Pedouel
Rabbin Chaoul Israëli Erets Hemda Jérusalem
Rabbin Chimeon Jacob Tel Haïm
Rabbin Yaakov Joseph Jérusalem
Rabbin Igal Kaminetski grand rabbin de la région de Gaza
Rabbin Yossef Kapah membre de la haute cour du tribunal rabbinique d’Israël, Jérusalem
Rabbin Chmouel Ha Cohen Kaplan grand rabbin de Bat Galim Haïfa
Rabbin Yossef Kaplan grand rabbin de Sitrya
Rabbin Yossef Karasik rabbin de la région de Bat Hefer
Rabbin Ze’harya Karmi grand rabbin de Chetoulim
Rabbin Yossef Katashvili Achkelon
Rabbin Moché Kats Beth Chemech
Rabbin Chlomo Katsin Midrash Séfardi Jérusalem
Rabbin Avchalom Katsir grand rabbin d’El Al
Rabbin Aharon Keler grand Rabbin de Naharya
Rabbin Avchalom Kil Gan Ner
Rabbin Moché Kleers Emek Refaïm Jérusalem
Rabbin Moché Klein Tsefarya
Rabbin Yaakov Klein grand rabbin de Kiryat Haïm
Rabbin Issar Klonski Jérusalem
Rabbin Eliezer Knohl grand rabbin de Kfar Etsion
Rabbin Aminadav Krispin grand rabbin de Kiryat Bialik
Rabbin Yehouda Kroizer grand rabbin de Mitspé Jericho
Rabbin Binyamin Kuperman Ramat Gan
Rabbin David Lahyani grand rabbin de Safsoufa
Rabbin Moché L. Landa grand rabbin de Bneï Brak
Rabbin Yaakov D. Lanzer Eilat
Rabbin Its’hak Levanon Béer Cheva
Rabbin Moché Leventhal grand rabbin de Beth Yatir
Rabbin Raphaël Levinson grand rabbin de Tel Adachim
Rabbin David Levy rabbin de l’implantation de Chomron
Rabbin Menahem M. Liberman Achkelon
Rabbin Chalom D. Lifchits Ramat Gan
Rabbin Chalom B. Lifchits Ramat Gan
Rabbin Dov Lior grand rabbin de Kfar Haroé Kiryat Ata Hévron
Rabbin Chlomo Lipsh Kfar Achim
Rabbin Ben Tsion Lipsker grand rabbin d’Arad
Rabbin Saadya Chalom Maatuf grand rabbin de Bareket
Rabbin Chalom H. Machputs Kol Yehouda Rehovot
Rabbin Moché Maymon grand rabbin de Kiryat Ata
Rabbin Yechayahou Maytlis Naharya
Rabbin Its’hak Malachi Tel Aviv
Rabbin Elyahou Malih Atéret Cohanim Jérusalem
Rabbin Nissim Malka Haïfa
Rabbin Naphtali Marinovski grand rabbin de Lehavim
Rabbin Meïr Mazouz rabbin de Kissé Ra’hamim Bneï Brak
Rabbin Meïr Y. Mazouz membre de la haute cour du tribunal rabbinique d’Israël, Jérusalem
Rabbin Eliezer Melamed grand rabbin de Har Beraha
Rabbin David A. Mendelbaum Bneï Brak
Rabbin Yaakov Mendelsohn Eïn Tamar, Neot Hakikar, Tamar
Rabbin Ben Tsion Michalshvili Givat Hazeitim Lod
Rabbin Moché Michalshvili Kiryat Malahi
Rabbin Ephraïm Michalshvili Ashkelon
Rabbin Chlomo Min Hahar Baït Vegan Jérusalem
Rabbin Avraham Nachshon rabbin de Beth El
Rabbin Moché Tsvi Nerya rabbin des Yechivot Bneï Akiva
Rabbin Avigdor Neventsal grand rabbin de la vieille ville de Jérusalem
Rabbin Nathan Oirechman Acco
Rabbin Mi’ha Peled Beth Haran
Rabbin Guideon Perel grand rabbin d’Alon Chvout
Rabbin Yaakov Perez Midrash Sefardi Jérusalem
Rabbin Moché Pinkovitch Holon
Rabbin Yona Porat Revacha
Rabbin Chnéor Prosper Jérusalem
Rabbin Yaakov Raytses grand rabbin de Yessod Ha Maala
Rabbin Yé’hezkel Refaëli Naharya
Rabbin Chlomo Ha Cohen Riskin grand rabbin d’Efrat
Rabbin Chlomo Rosenfeld grand rabbin de la région de Beth Chean
Rabbin Israël Rushetski grand rabbin de la région du mont Hermon
Rabbin Ichaï Samuel Yonathan
Rabbin Aryé Saadya Yavné
Rabbin Yaïr Shachor grand rabbin de Maalé Levona
Rabbin Zevouloun Shadmi rabbin de Tel Aviv est
Rabbin Avraham Shapira grand rabbin d’Israël
Rabbin Aharon Shapira Pardès Kats
Rabbin David Shapira Beth Ha Kérem Jérusalem
Rabbin Nathan Sharabi Rehovot
Rabbin Yossef Sharabi Giveat Morde’haï Jérusalem
Rabbin Yé’hyel Shimon Jérusalem
Rabbin Yaakov Pin’has Shir grand rabbin de Kfar Saba
Rabbin Avraham Shlush grand rabbin de Kfar Saba
Rabbin Chmouel Shnur Migdal Ha Emek
Rabbin Yehouda Stern grand rabbin d’Elkana
Rabbin Zéev Dov Slonim Jérusalem
Rabbin David A. Spector grand rabbin de Nokdim
Rabbin Yehouda M. Stern grand rabbin d’Elkana
Rabbin Meïr Suissa Béer Cheva
Rabbin Avinoam Taizi grand rabbin de Talmeï Yé’hyel
Rabbin Dov Teichman Tibériade
Rabbin Barou’h Toledano grand rabbin de Tirat Ha Carmel
Rabbin Yossef Toledano grand rabbin de Guivat Zéev
Rabbin Yossef C. Ha Cohen Trab Hertslya Pitouach et Nof Yam
Rabbin Chlomo Tsadok Jérusalem
Rabbin Haïm Tsanani Roch Ha Aaïn
Rabbin Yossef Tsuberi grand rabbin des Juifs du Yemen en Israël
Rabbin David Torgeman Dimona
Rabbin Raphaël Tsvikashvili juge rabbinique de la communauté géorgienne, Jérusalem
Rabbin Yochoua Uliel Dimona
Rabbin Elyahou Uzyel grand rabbin de la région de Misgav
Rabbin Tsion Vaisman grand rabbin de Kokhav Yaakov
Rabbin David Vaknin grand rabbin de Menahemya
Rabbin Michaël Vaknin grand rabbin de Yoknéam
Rabbin Menaché Vaknin Tibériade
Rabbin Naftali S. Vaknin Ben Gourion, Lod
Rabbin Haïm N. Veisblum Haïfa
Rabbin Yossef I. Volosov grand rabbin de Ramat Ichaï
Rabbin Chlomo Volpo Kiryat Gat
Rabbin Menahem M. Volpo Natanya
Rabbin Moché I. Weiss Nevé Ahiezer Bneï Brak
Rabbin Ovadya Yaabets grand rabbin Kiriat Ekron
Rabbin Chimeon Yehyel Jérusalem
Rabbin Yehouda Yeruslavski Kiryat Malachi
Rabbin David Yfrah rabbin Igoud Ha Sefaradim
Rabbin Yossef Yigal Richon Le Tsion
Rabbin Chmouel Yichay rabbin de l’implantation de Yonathan
Rabbin Chmouel Yaniv grand rabbin de Guiveat Chmouel
Rabbin Barou’h Boaz Yurkovitch Lod
Rabbin Acher Zamel rabbin de Lev Ha Sharon et Bneï Tsion
Rabbin Pin’has M. Zander Tel Aviv
Rabbin Reouven Zarki Tel Aviv
Rabbin Chabtaï Zelikovitch Mevasseret Tsion
Rabbin Yochoua Zilber membre du conseil des Sages de la Torah, Bneï Brak
Rabbin Yossef Zilberfarb Haïfa
Rabbin Yehouda Zilberstein grand rabbin de Kiryat Tiveon
Rabbin Yossef Zini Achdod