כך נלחם קונגרס הרבנים "פיקוח נפש" וגרם לשינוי משמעותי בתודעה.

כך נלחם קונגרס הרבנים "פיקוח נפש" וגרם לשינוי משמעותי בתודעה.
——————————————–
מלחמת תנופה
כך נלחם קונגרס הרבנים "פיקוח נפש" ושינה את כללי המשחק > בשיחה מיוחדת עם השליח הרה"ח הרב יוסף שמואל גערליצקי והרה"ח הרב אברהם שמואל לוין נחשפים הסיפורים המיוחדים אשר בעקבותיהם רעשה הארץ > מה אמר אריאל שרון ועל מה הזדעק הגרמי"ל לנדא זצ"ל > הסיפורים הגדולים שמאחורי הפעילות הענפה ששינתה לחלוטין את את גישת היהדות התורנית לנושא שלימות הארץ

הופיע במגזין כפר חב"ד ערב פסח תשפ"ב

בחודש כסלו תשנ"ו הארץ רעשה וגעשה. שבועות ספורים לאחר הרצח של ראש הממשלה דאז יצחק רבין, כותרות העיתונים זעקו על דבר פרסום "מודעת 200 הרבנים". אומנם המודעה כבר פורסמה בעבר אך זו הייתה הופעתה הראשונה לאחר רצח רבין. עיתוי הפרסום כפי שדווח בעיתונים נבחר בעקבות הדיבורים סביב מסירת הערים ביהודה ושומרון לפלשתינים. ערים כמו כפר סבא, רעננה וירושלים עמדו במרכז השיח, וקונגרס הרבנים "פיקוח נפש" התייצב להשמיע קול זעקה ומחאה.
"המודעה פונה לממשלה ולא לפרט", צוטט הרב גערליצקי בעיתון 'ידיעות אחרונות', "ואל לאיש לפרש את פסק-הדין כאילו מותר לכל אחד חלילה להשתמש בנשק שלא על פי חוק".
בימים שאחרי הרצח, הציבור בישראל היה מזועזע מהמעשה הנורא, החיצים הופנו כלפי אנשי הימין והיה נדמה שהללו ירדו מתחת לרדאר, סופגים את האשמות ומאפסנים לרגע הנכון יוזמות ופעולות. היחידים שהעזו להשמיע קול תקיף ללא מורא, היו רבני "פיקוח נפש". פסק הדין שפורסם דיבר על הסכנה הביטחונית החמורה שרואה ההלכה בכל מו"מ על נסיגה משטחים שבשליטת ישראל, סכנה הגובלת בפיקוח נפש.
"בימים שאחרי הרצח, התחילו הדיבורים על נסיגות ואף אחד לא העז להתקומם נגד זה", מספר הרב גערליצקי, "היה פחד לומר משהו נגד הממשלה כי מיד תתויג כמי שמסית ומגבה את המעשה הנתעב. אבל היו דיבורים על מסירת שטחים, ומבחינתנו היה ברור שאנחנו ממשיכים במשימה של הרבי, לפרסם את דעת-תורה. בהתייעצות מיוחדת שקיימנו הוחלט שנצא שוב במסע פרסום פסק דין כפי שעשינו בעבר, זאת למרות שלא היו לנו הרבה אמצעים, ובסך הכל פרסמנו מודעה של עמוד שלם בעיתון 'הצופה', עיתון דתי מפורסם בעל תפוצה רחבה.
"יום לאחר פרסום המודעה ישבתי בבוקר ולמדתי חסידות בחברותא עם עו"ד מרדכי ציבין והוא אמר לי: 'בזמן שאנחנו יושבים ולומדים, בינתיים כל התקשורת מדברת עליך ועל פסק הדין שפרסמתם'. לרגע נבהלתי. בצהריים, הגעתי לבית חב"ד, ובכניסה אני רואה עשרות עיתונאים וכלי תקשורת, כולם שעטו והתנפלו לכיווני וביקשו לשמוע תגובה. עניתי להם שאינני מבין מה חדש במודעה שפרסמנו, פסק הדין פורסם כבר בעבר ואנחנו מפרסמים אותו בכל עת שיש דיבורים על נסיגות".
לא שלום ולא עכשיו
הסערה בעקבות פרסום פסק הדין לא שככה. שר הדתות דאז, פרופ' שמעון שטרית, ראה בו מעין הסתה וקריאה לאזרחים לאחוז בכלי נשק (כך הוא הבין, בבורותו, את הנאמר בהלכה בשולחן-ערוך סימן שכ"ט, "יוצאים עליהם בכלי זין"). השר דרש מחלק מהרבנים שחתמו עליו, לחזור בהם בהיותם עובדי ציבור מטעם המדינה ואיים לפגוע במשכורתם. הרב גערליצקי לרגע לא נסוג לאחור, ויותר מכך, הוא הבטיח גיבוי ומימון מלא לרבנים שמשכורתם תיפגע.
השר שטרית לקח את המאבק הזה צעד אחד קדימה. בריאיון שנערך ברשת ב' עם הרב גערליצקי, עלה השר שטרית להתקפה וביקש מהרב גערליצקי לגנות את הרצח בשידור חי בראיון, והרב גערליצקי שתק. השר שטרית הזדעק על חוסר הגינוי, אבל הרב לא נבהל והשיב בקול שלו ורגוע: "אני אגנה אחריך"…
מעבר למתקפות האישיות, רבני 'פיקוח-נפש' ובעיקר היוזמים והעומדים בראש המערכה, סומנו בקרב הפוליטיקאים ואנשי התקשורת כמי ש"מתירים דם" ומעודדים לקחת את החוק לידיים. המשפטן והעיתונאי משה הנגבי, שהגיש בעבר ברשת ב' את התוכנית 'דין ודברים' הפופולארית, כתב נגד הרבנים והאשים אותם בהאשמות חמורות. הרבנים מצידם לא ויתרו וגררו אותו לבית המשפט, שם הוכרח להתנצל בשער בת רבים ולחזור בו מהדברים (בתמונה).
בסופו של דבר, רבנים ממועצת הרבנות הראשית פנו אל השר שטרית והתייצבו לימין הרבנים שחתמו על הפסק. בייחוד יש לציין את הגאון הרב ישראל מאיר לאו שליט"א והגאון הרב יצחק דוד גרוסמן שליט"א, שהבהירו כי זהו תפקידו של הרב, להביא את דבר ההלכה לידיעת הציבור.
"באותם ימים", משתף הרב גערליצקי, "אנשיו של שמעון פרס ניסו להחתים רבנים על פסק הלכה שיאמר להפך ויגבה את כל אותו תהליך מסירה ונסיגה. אבל הם לא מצאו שלושה רבנים שיסכימו לחתום להם על פסק כזה.
"צריכים להבין שעד שאנחנו באנו והשמענו קול מחאה וזעקה, השיח בארץ בתקשורת ובקרב מקבלי ההחלטות, היה שהאדם חשוב מהאדמה, שזהו כביכול "ערך תורני" ו"מוסר יהודי". הם השתמשו במושג של פיקוח נפש בצורה הפוכה ועקומה, שכביכול השאלה היא מה חשוב יותר – חיי אדם או שטחים, שהרי כביכול, לשיטתם, אם רק נוותר על שטחים, יהיה שלום ויינצלו חיי אדם… הרבי היה כמעט היחיד שזעק ודיבר בדיוק הפוך. בהתוועדויות ביאר הרבי בכאב ובזעקה מלבו הק', איך שמסירת שטחים וכל הדיבור מסביב הם הם הסכנה עצמה, הם המביאים "שמשם תהיה הארץ נוחה להיכבש בפניהם", כלשון ההלכה.
"בתחילת פעילותנו, עבדנו כדי לאגד 200 רבנים מפורסמים שיתמכו בדעת תורה כפי שהיא בשו"ע סימן שכ"ט שציטט הרבי. זה כשלעצמו אירוע היסטורי, שמאתיים רבנים יסכימו לחתום על פסק-דין אחד באותו הנוסח… מיד כשהיו לנו 200 חתימות, יצאנו בפרסומים נרחבים, של קריאה תקיפה וברורה בדבר הסכנה הגדולה שבמו"מ על שטחי ישראל, וההשלכות הקשות מכך".
"בכלל, בכל משא ומתן מאז 67", מציין הרב לוין, "מלאחר מלחמת ששת הימים ועד היום, ניכר שבקרב מחנה השמאל העניין של 'שטחים תמורת שלום' הפך כבר מזמן לדת ואמונה עיוורת המנותקת מכל קשר למציאות. רואים את זה גם בצורת ההתנהלות בכל הסכם שנחתם. בכל פעם שהצדדים נפגשים למשא ומתן על שלום, מה שעומד על סדר היום הוא רק מאיפה נסוגים, כמה נסוגים, מי ישמור על השלום, מי הערב ומה מקבלים. אין שום סעיף בתוכנית שדן ומפרט בצורה ברורה כיצד הנסיגה תביא שלום. הרי אם באת למשא ומתן לשלום לכל לראש תדבר על זה, על היתכנות השלום העתידי, ולא רק איך בדיוק תתקיים הנסיגה. הכל נעשה מתוך אמונה בעיניים עצומות. דווקא אלו המאשימים את החרדים באמונה עיוורת בתורה בלי לשאול שאלות, דווקא הם לא שואלים שאלות על השיטה ההרסנית שכושלת שוב ושוב מול עיניהם.
מספר הרב לוין: "לפני כמה שנים הגיעה קבוצת אקדמאים לביקור בבית הכנסת חב"ד גאולת ישראל של הרב גערליצקי. הם באו לעשות היכרות "מבפנים" עם בית-כנסת ולשמוע על יהדות. עם הקבוצה הגיע גם יריב אופנהיימר, יו"ר שלום עכשיו. במהלך הביקור אופנהיימר דיבר כמובן על השלום והנסיגות "המוכרחות". בסיום דבריו נטל הרב גערליצקי את רשות הדיבור וזעק בכאב: "עם ישראל סבלו משונאי ישראל במשך אלפי שנים והתגוננו מפניהם, אבל שיהודים עצמם יצדדו באויב שנלחם בנו זה דבר חדש. והנה כאן בארץ גדל דור המצדדים בעד האויבים שלנו! זה דבר בלתי מתקבל על הדעת!". למרבה ההפתעה, חברי הקבוצה נעמדו על רגליהם ומחאו כפיים לרב גערליצקי על הדברים".
"לא לשלום הזה ייחלנו"
קונגרס הרבנים 'פיקוח נפש' הוקם בשנת ה'תשנ"ב וזכה לברכה ועידוד מהרבי. הארגון הוקם בעקבות הדיבורים על נסיגה מרמת הגולן ותחילת המו"מ עם אש"ף. המטרה היתה לגייס תמיכת רבנים רחבה ולפרסם בכל דרך ובכל מקום את פסק הדין המפורסם, בכל השפות ובכל העיתונים, כדי להביא אותו לידיעת הציבור והפוליטיקאים.
כיום הארגון כבר מונה למעלה מארבע-מאות רבנים. בין הרבנים בולטים שהיו חברים בארגון והלכו לעולמם בשנים האחרונות, ניתן למנות את הראשון לציון הרב מרדכי אליהו זצ"ל, שהיה תומך נלהב של הארגון ועשה הכל לטובת הפצת העניין, האדמו"ר בעל ה"עקבי אבירים" מסדיגורא זצ"ל, האדמו"ר מערלוי זצ"ל וגם הרב עובדיה יוסף זצ"ל הביע את תמיכתו ברבות הימים בארגון וכתב במכתב לראשי הקונגרס כי "לא לשלום הזה ייחלנו", ויש לעשות הכל כדי למנוע את המו"מ על נסיגות.
מסע ההחתמות לא תמיד התנהל בקלות, והיו רבנים שנדרש לשכנע ולנהל איתם דיון ארוך ומעמיק בהסברת חומרת העניין.
הארגון מכונה 'קונגרס הרבנים למען השלום – פיקוח נפש', זאת, במטרה לבוא ולהגדיר בקרב הציבור מהו באמת שלום אמיתי. בכל פעם שעושים תהליכים המתיימרים להיקרא שלום, הם מסבים רק נזק וצער לישראל, והמטרה כאן הייתה לשנות את תודעת הציבור, ולהסביר שנסיגות הן בדיוק הפך המושג שלום, כפי שמבין כל מי שרואה בעיניים פקוחות את המציאות, ואילו התורה, שהיא תורת אמת ותורת חיים, היא זו הרוצה בשלום אמיתי.
באותן שנים בהן היו היה כל העת שיח סביב נסיגות וויתורים, נערכו כינוסי מחאה רבים, בהם התכנסו רבני פיקוח נפש במקומות שונים וקיימו מחאות נגד הנסיגות שעמדו אז על הפרק. השב"כ עקב בעניין רב אחרי אותם רבנים, סימן אותם כמטרה לגיטימית לחקירות והאשמות והסב להם צרות רבות.
כחלק מאותם מאבקים יצא הקונגרס בפרסום בתקציבי ענק נגד הסכם אוסלו, פרסומים שרבים מהממשלה ניסו למנוע. באחד המקרים נתקל שמעון פרס בנתב"ג באחד מאותם שלטים ודאג שהשלט יוסר מהמקום…
לאחר חתימת הסכמי אוסלו ערך אל"מ משה לשם, שהיה אז ממובילי מחאות הימין, אירוע מיוחד ובו הוזמן הרב גערליצקי לשאת דברים. בין הדברים זעק הרב והכריז כי "יש להעמיד את פושעי אוסלו לדין". משתתפי האירוע 'נבהלו' מהביטוי הכל-כך "לא ממלכתי".. אבל בהמשך הביטוי הזה הפך למטבע לשון, וכמה חודשים אחר כך ח"כ צבי הנדל עמד בכנסת וזעק שיש להעמיד את פושעי אוסלו לדין.
הרעש התקשורתי, הם אומרים, הוא מרכיב חשוב בעניין. מאז העלה קונגרס פיקוח נפש את הסכנה שבנושא לסדר היום, הגישה המוטעית של התקשורת החלה להיחלש ודעת הרבנים נשמעה. "הגמרא במסכת סוכה (נב, א) אומרת 'אמר מלכא עקר טורא' ומאן מלכי רבנן. הרבי אמר אין-ספור פעמים", מדגיש הרב לוין, "כי פסק דין של תורה, בכוחו לשנות את המציאות, כי התורה היא למעלה מהעולם. ראינו הרבה פעמים איך אחרי פעולות שלנו נעשה שינוי. רב כפר חב"ד, הגרמ"ש אשכנזי ע"ה אמר פעם לרב גערליצקי "בכל פעם שאתם פועלים בפרסום פסק-הדין נעשה שינוי בשטח". וזה נכון, ראינו את זה לאורך השנים וזה המנוע והכוח שלנו בכל פעילות הקונגרס".
#צריכים לקרוע קריעה
"אני זוכר שפעם השתתפתי באירוע שערך איש העסקים הנרי מוסקוביץ', מייסד רשת המלונות פרימה", מספר הרב גערליצקי, "באירוע השתתף גם ראש הממשלה דאז בנימין נתניהו. הימים היו ימי הסכם וואי החלטת למחות בפניו על כך שהוא מאשר הסכם מסוכן כזה. ניגשתי אליו בפני כולם וזעקתי "מר נתניהו, איך אתה מעז לעשות את זה, אתה מסכן את עם ישראל". הוא הופתע מאוד מכך שמישהו מעז לדבר אליו כך באירוע ציבורי, כי חשב שאנחנו "בצד שלו"… בהזדמנות אחרת באותה תקופה אמרתי לו שוב, שאם הוא ממשיך במו"מ ובנסיגות אנחנו נילחם להפלתו בדיוק כפי שנלחמנו בממשלות השמאל.
"בתקופה האחרונה פגשתי את נתניהו באזכרה של ראש הממשלה לשעבר יצחק שמיר, שהיה מידידי בית חב"ד ומידידי הקונגרס. במהלך האזכרה ניגשתי אליו ואמרתי לו, שאם יחזור בו מההכרזה שהכריז באותו 'נאום בר אילן' המפורסם, על שתי מדינות לשני עמים, לדעתי זה יציל אותו מכל הצרות המשפטיות והוא ייבחר שוב לראשות הממשלה. "הרי אתה אישית נגד זה", הטחתי בפניו, "וגם אם אמרת זאת לצורכי תמרון פוליטי, אתה מסכן את עם ישראל בעצם ההכרזה הזו".
הרב לוין נזכר גם הוא באחת מפגישותיו עם נתניהו: "זה היה גם כן במהלך הכהונה הראשונה שלו. באותן שנים הוא סיגל לעצמו מנהג להזמין בערב ראש השנה את כתבי החוץ לסקירה מדינית, שבה היה אפשר גם לשוחח ולשאול שאלות. במהלך הסקירה הזכיר שוב ושוב כמה הסכם אוסלו מסוכן לישראל וכמה ערפאת מסוכן לביטחון ישראל וכי הוא רמאי ונוכל. אני ישבתי שם ולא הצלחתי להכיל את הדברים, הרי יושב פה אדם שניחן בכושר הסברה יוצא דופן, שמסביר ככל יכולתו כמה ההסכם גרוע, אבל מדובר באותו אדם שהלך להיפגש עם ערפאת. לא התאפקתי ושאלתי אותו בצעקה: "אם ההסכם גרוע כל כך וערפאת הוא איש מסוכן, למה אתה ממשיך עם זה?"
מפגש נוסף שנחרט בזיכרון שניהם התרחש בתקופת ההתנתקות. במסגרת שגרת העבודה של הקונגרס, ביקשו הרבנים להיפגש עם ראש הממשלה דאז אריאל שרון, והוא נענה מיד. זה היה כשבעה חודשים לפני ההכרזה על ההתנתקות. בניתוח לאחור הם מבינים ששרון נענה במהירות לפגישה, כדי לבחון כיצד יגיבו רבנים אם יחליט לעשות את המהלך שתוכנן ובושל בקרב אנשיו כבר באותם ימים, ולהביא את ההתנתקות להחלטת הממשלה. זו הייתה הפעם הראשונה שבה אמר שרון שיתכן ונצטרך להעניק שטח נרחב במתנה לאויבינו. "זה היה בלתי נתפס", הם אומרים, "לראות איך האיש הימני הנועז הזה, לוחם הקרבות הגדולים, הפך את עורו".
באותו מפגש השתתפו רבנים חשובים כמו הרב משה יהודה לייב לנדא ע"ה, ועוד רבים וטובים. הרב לנדא דיבר באוזני שרון מעומק הלב על הסכנה שבמסירת השטחים, באופן תקיף כל-כך, עד ששרון התרגז וקרא: "אני בעל הבית כאן!". "ביציאה מאותו מפגש התבטא הרב לנדא ע"ה ואמר שאחרי מה ששמענו, נראה שאנחנו צריכים לעשות קריעה", מספרים הרבנים.
בסיום השיחה הרב לוין והרב גערליצקי מתבטאים בכאב על הממשלה הנוכחית. הממשלה הזאת נותנת רוח גבית לטרור בעצם ישיבתה עם התנועה האיסלאמית. הם מתריעים שאם חס וחלילה יימשך המצב, עלול ח"ו להיות גרוע יותר מאוסלו. הפיגועים האחרונים מלמדים כי יש לא מעט צדק בדבריהם, לדאבוננו.
בקרוב הם מתכוונים לצאת בפרסום נרחב נגד הממשלה הנוכחית ומתכננים פעולות גדולות ונרחבות. "מדובר בממשלה שכל ענינה הוא טובת אויבי ישראל ופועלת נגד עם ישראל וארץ ישראל ותורת ישראל. ממשלה שבכוונה תחילה מחזירה לסדר-היום את הנושא הפלסטיני שכבר נשכח בעולם. חייבים לפעול כדי לעצור את תוכניותיהם ומהלכיהם, ואנחנו נעשה זאת ונפעל בכל הכוח נגד הממשלה הזאת. אסור לתת לענין של פיקוח נפש לרדת מסדר-היום. בודאי שבסופו של דבר, דרכו של הרבי, שהיא דעת תורה בשולחן ערוך, תנצח בגדול, ודבר אלוקינו יקום לעולם".